2012年3月8日星期四
致人
木頭上綁著的封條
一個倉廩,米粒的雨
佈滿每一口氣
涼颼颼的春
獨自看著室內毛骨悚然的霉
半老男人熟練的喉結
翻轉著半生理想
每一個夜晚都無遠弗屆
幾多陷阱
拍手即過的光陰在他的倉廩
分走一部分完整的缺憾
又分走一部分
春的涼颼颼,幾分詩一樣的色澤
房間,地產的符碼
四十年事情,大片大片長黑了
藉故說文和解字
言語間,詩情宛轉
好久不能抵達與人談心的目的地
好寂寥的公寓
來者是狗吠,整個城市的河水
都在胃腸間攪動
從轉場女子到社會公民
眼睛一下子 找不著幽默的用心
就快失卻話語
填寫表格,交出證明
所有半老的憂愁
所有稀巴爛的憂愁
2012.3.8.
2012年3月7日星期三
科幻電影
縱然不算是一個科幻迷,但喜歡看科幻電影,對於宇宙和未知的,
總有太多的魅惑。一心情不好,有困窘的感覺,望望遼闊的天,慢
慢就能平靜下來。影響過我的科幻電影,太多了,是要以一整個系
列來計算的:[異型][星戰][Matrix][未來戰士][回到未來],[A.I.]
[智能叛變][鐵甲再生人],[2001太空漫遊][月劫餘生] ... ... 。
列來計算的:[異型][星戰][Matrix][未來戰士][回到未來],[A.I.]
[智能叛變][鐵甲再生人],[2001太空漫遊][月劫餘生] ... ... 。
曾經想像過,我們與細胞無異,宇宙是個無邊的腹腔,我們所知的
那一點點星際知識,只是這個腹腔一點點的構成體,更大的部分是
無知之外的無知。對著顯微鏡,透視微觀的世界時,我們也有被更
大的主宰者觀察的可能。[Matrix]說,人類是星球的癌症,我覺
得如果有末日,末日就是那個更大的主宰者用來維持平衡的化療。
最記得的是搞笑科幻片[黑超特警組]I和II的片尾,異常使人深思
,那個片尾正正是我猜想過的,我們的世界,那是天外之天和人外
之人的一層層混沌。
告訴暉健一個這樣這樣奇怪的秋天
在接近六點半的時候
我沿著燈光
看見每個人眼內都有一場小雨下著
奇怪的秋天使我變得很弱小
裝在一個會逾期的器皿
像他們衣領上
裂了的部分
有一些果醬漬,死死粘住
不能自拔的線條
2011.9.28.
2012年3月4日星期日
2012年3月1日星期四
伊朗式分居的多重分割
我看的是早場,排隊買票,排在我前面的人,竟然
是狄龍!
我所看過為數不多的幾部伊朗電影,都是好電影。
伊朗式分居,「分」的除了是「居」,還有兩種不
同階層在生活、社會、處事等各方面的分割,兩個
家庭的分割(中產VS基層),兩對夫婦的分割(分
居VS隱瞞),兩個婦女的分割(知識分子VS虔誠信
徒),兩個男人的分割(理性VS情緒),孩子在是
非抉擇前的分割(包括胎死腹中的那個,真相VS假
象),互相糾結於一起官司,這一起官司,是一個
關於信仰的問題,誰對(她因甚麼而流產?她受到
甚麼指責?)和誰錯(他因甚麼作假口供?他的清
白為甚麼比她的高貴?),有罪與無罪。
看完整部電影,從來沒有對信仰這麼樂觀過,起碼
,信仰提醒一個人,需要時刻對自己的良心叩問,
你不敢對著《可蘭經》發誓,你對自己有疑惑,因
為你知道,是非曲直在宗教裡無可掩飾,要掩飾的
是罪,會受神譴。當華倩(那個基階婦女)被要求
對著《可蘭經》發誓時,她陷入宗教的恐懼之中,
尼達(那個中產丈夫)這是個刻意為難她的要求,
他相信在自己的理性面前是一個無辜的人;而她,
信仰已經把她推到道德的底線,最後只希望以放棄
接受那筆和解的款項,來收復失地。這對基層夫婦
,甚麼都沒有,只剩下對宗教的虔誠,更且,彼此
之間缺乏溝通,為生活而隱瞞丈夫在外面做家護和
流產的真相。
故事唯一顯而易見的「分」,是尼達和絲敏之間,
在法律上形式的分居,但這種分居,其實從頭到尾
都沒有誰想在婚姻和感情上走向決裂,然而卻慢慢
走向不能回頭的離婚,成為雙方磨心的女兒,是這
個結果的最大受害者,跟父親還是跟母親,她所面
對的所有抉擇,都是失敗的抉擇,被父母置於極差
的位置。
片尾那個伊朗式的法院外,那個鏡頭,對著他們之
間的那道門,那道門分開了兩個人,各自佔了一個
冷靜的角落,而這個爭執不絕的場域卻異常吵鬧,
導演處理得異常精彩,極盡心思。
沒笑過的女主角,好美,令我想起,英格麗‧褒曼
(Ingrid Bergman)。
是狄龍!
我所看過為數不多的幾部伊朗電影,都是好電影。
伊朗式分居,「分」的除了是「居」,還有兩種不
同階層在生活、社會、處事等各方面的分割,兩個
家庭的分割(中產VS基層),兩對夫婦的分割(分
居VS隱瞞),兩個婦女的分割(知識分子VS虔誠信
徒),兩個男人的分割(理性VS情緒),孩子在是
非抉擇前的分割(包括胎死腹中的那個,真相VS假
象),互相糾結於一起官司,這一起官司,是一個
關於信仰的問題,誰對(她因甚麼而流產?她受到
甚麼指責?)和誰錯(他因甚麼作假口供?他的清
白為甚麼比她的高貴?),有罪與無罪。
看完整部電影,從來沒有對信仰這麼樂觀過,起碼
,信仰提醒一個人,需要時刻對自己的良心叩問,
你不敢對著《可蘭經》發誓,你對自己有疑惑,因
為你知道,是非曲直在宗教裡無可掩飾,要掩飾的
是罪,會受神譴。當華倩(那個基階婦女)被要求
對著《可蘭經》發誓時,她陷入宗教的恐懼之中,
尼達(那個中產丈夫)這是個刻意為難她的要求,
他相信在自己的理性面前是一個無辜的人;而她,
信仰已經把她推到道德的底線,最後只希望以放棄
接受那筆和解的款項,來收復失地。這對基層夫婦
,甚麼都沒有,只剩下對宗教的虔誠,更且,彼此
之間缺乏溝通,為生活而隱瞞丈夫在外面做家護和
流產的真相。
故事唯一顯而易見的「分」,是尼達和絲敏之間,
在法律上形式的分居,但這種分居,其實從頭到尾
都沒有誰想在婚姻和感情上走向決裂,然而卻慢慢
走向不能回頭的離婚,成為雙方磨心的女兒,是這
個結果的最大受害者,跟父親還是跟母親,她所面
對的所有抉擇,都是失敗的抉擇,被父母置於極差
的位置。
片尾那個伊朗式的法院外,那個鏡頭,對著他們之
間的那道門,那道門分開了兩個人,各自佔了一個
冷靜的角落,而這個爭執不絕的場域卻異常吵鬧,
導演處理得異常精彩,極盡心思。
沒笑過的女主角,好美,令我想起,英格麗‧褒曼
(Ingrid Bergman)。
the heavy dust of politics
每年春天二三月,都會看奧斯卡頒獎,明珠台早上直播
,夜晚八時正準時轉播,無綫字幕組總動員,肯定是最
忙的年度大事。獎項以外,今年台上最搶眼的,除了安
祖蓮娜祖莉的長腿外,還有以下這段話──
[伊朗式分居]的導演接受「最佳外語片」時說:
At this time, many Iranians all over the world are watching us
可以無限對號入座的一段話,也適用於那些可以無限對
號入座的國家。
,夜晚八時正準時轉播,無綫字幕組總動員,肯定是最
忙的年度大事。獎項以外,今年台上最搶眼的,除了安
祖蓮娜祖莉的長腿外,還有以下這段話──
[伊朗式分居]的導演接受「最佳外語片」時說:
At this time, many Iranians all over the world are watching us
and I imagine them to be very happy. At a time of talk of war,
intimidation and aggression is exchanged between politicians,
the name of their county, Iran, is spoken here through her
glorious culture, a rich and ancient culture that has been
hidden under the heavy dust of politics. I proudly offer
this award to the people of my country, the people who respect
all cultures and civilizations and despise hostility and resentment.
可以無限對號入座的一段話,也適用於那些可以無限對
號入座的國家。
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